Susanne Eman Impikan Paling Gemuk di Dunia!

Susanne Eman bersama adiknya Cassie

Susanne memerlukan 20,000 kalori sehari bagi mencapai berat yang diidamkan.

JAGA KESIHATAN... walaupun gemuk Susanne tetap melakukan senaman ringan sebelum membuat timbangan.

KETIKA orang lain bertungkus-lumus mahukan bentuk badan kurus, Susanne Eman memilih sebaliknya.

Kini memiliki berat 330 kilogram, Susanne masih belum mencapai impiannya menjadi wanita paling gemuk di dunia.

Matlamat akhir Susanne ialah mencapai berat badan 730 kilogram dengan mengambil pelbagai makanan sekurang-kurangnya 20,000 kalori sehari.

Berasal dari Arizona, Amerika Syarikat, Susanne, 32, berharap mencapai separuh daripada berat impiannya itu menjelang akhir tahun ini.

Ibu tunggal yang kini membesarkan dua anak itu percaya, dia kini benar-benar bersedia mengambil alih tempat Donna Simpson, 43, dari New Jersey, sebagai wanita paling gemuk di dunia. Berat Donna yang dicatat dalam rekod dunia ialah 317.5 kilogram.

Tindakan Susanne mahu terus menambah berat badannya memang mencetuskan polemik kepada peminat wanita berbadan besar.

Kata Susanne, dia tertanya-tanya jika ada manusia mampu mencapai berat badan satu tan.

“Rekod wanita paling berat di dunia ialah 730 kilogram.

“Untuk mencapai impian, saya perlu mendapatkan sekurang-kurangnya berat sama seperti itu,” katanya.

Menurut Susanne, berdasarkan perkembangan semasa, dia yakin berjaya mencapai berat 730 kilogram ketika berusia 41 atau 42 tahun kelak.

Disebabkan keadaan tubuhnya itu, Susanne hanya keluar ke pasar raya membeli barang keperluan rumah sekali sebulan.

Itu pun, ditemani anak lelakinya, Gabriel, 16, dan Brendin, 12.

Mereka biasanya menghabiskan masa sehingga lapan jam di sesebuah pasar raya bagi memenuhkan enam troli yang dibawa.

“Ia memang penat - seperti bekerja seharian,” katanya.

Di sebalik tubuh badannya yang besar itu, Susanne percaya dia mampu kekal sihat walaupun mengambil makanan berkalori tinggi.

“Semakin saya gemuk, semakin saya rasa yakin dan seksi.

“Mengapa tidak saya mencuba ke tahap maksimum dan melihat sejauh mana saya mampu pergi dan kekal sihat,” katanya.

Menceritakan pengalamannya, Susanne berkata, dia mula memikirkan impian menjadi wanita paling gemuk di dunia selepas gagal mengawal dirinya daripada terus membesar secara semula jadi.

“Dua tahun lalu saya mencapai berat 222 kilogram selepas gagal dalam usaha menguruskan badan.

“Sejak itu, saya mula perasan - dengan berat badan begitu, semakin ramai lelaki tertarik dan ia memang menyeronokkan,” katanya.

Kini menganggur disebabkan berat badannya, Susanne mendakwa, dia kekal aktif dengan melakukan senaman ringan setiap hari dan kerap menjalani pemeriksaan kesihatan.

“Otot perlu dikuatkan bagi menampung berat badan,” katanya.

Setiap minggu, kata Susanne, dia memeriksa tekanan darahnya, manakala setiap hari selepas bersenam, dia meluangkan masa membaca.

Dia juga menggunakan alat tertentu bagi menyukat kadar oksigen dalam darahnya.

“Saya juga memeriksa kadar gula dalam darah seperti seorang penghidap diabetes.

“Jika ada bacaan mencatatkan kadar tinggi, serta-merta saya menghubungi doktor untuk mendapatkan nasihat,” katanya.

Pada ketika tertentu, Susanne berkata, dia memang mengalami masalah kesihatan.

Ketika itu, katanya, dia meminta bantuan adik-beradiknya bagi menjaga dua anaknya.

Walaupun menerima amaran demi amaran daripada doktor supaya memikirkan kesan tindakannya menaikkan berat badan melampau, Susanne tetap bertegas mahu memecahkan rekod dunia.

Menurut Dr Patrick Flite, Susanne mengambil risiko sangat besar apabila menetapkan matlamat mahu mendapatkan berat badan lebih 700 kilogram.

“Ada banyak bukti menunjukkan obesiti membawa pelbagai komplikasi kepada seseorang,” katanya.

Doktor peribadi Susanne itu berkata, setakat ini memang wanita terbabit tidak mengalami sebarang masalah kesihatan.

“Susanne boleh berfikir sendiri untuk masa depannya dan dia tidak menghadapi masalah psikologi,” katanya.

Menyedari ada risiko yang dihadapi, Susanne berkata, dia mengambil langkah perlu untuk masa depan dua anak lelakinya.

“Saya memberitahu Gabriel, dan Brendin, setiap seorang sukakan sesuatu yang berbeza.

“Jika saya memasak makanan yang berlemak dan mereka mahukan hidangan lebih sihat, saya menyiapkan masakan khas untuk mereka,” katanya.

Pada masa sama, Susanne berkata, dia mahu mengubah tanggapan masyarakat bahawa gemuk adalah sesuatu yang buruk.

“Mesej yang mahu saya sampaikan ialah - tidak ada salahnya jika berbadan besar dan kita perlu menerima keadaan orang lain seadanya,” katanya.

myMetro

Boleh klik SINI untuk berita lain

Peluang untuk berubah

Artikel ini disalin daripada harian metro oleh Imam Muda Mohd Hassan Adli Yahaya

 

HARI ini genap seminggu umat Islam menunaikan ibadat puasa dan hanya tinggal lagi baki tiga minggu untuk meneruskan perjuangan dan cabaran Ramadan.

Saya juga mengalami impak Ramadan, di mana kebanyakan masa dipenuhi dengan pelbagai undangan bagi program semarak Ramadan dan solat tarawih selain perlu menguruskan diri sendiri.

Namun, dalam kesibukan ini, saya sebenarnya sedih kerana pada hari ini juga genap 19 tahun ayah saya (Allahyarham Yahaya @ Yahuza Omar) meninggal dunia. Mohon doa daripada pembaca sekalian untuk menghadiahkan al-Fatihah kepada arwah ayah saya, semoga rohnya sentiasa dicucuri rahmat oleh Allah SWT.

Sesungguhnya Ramadhan adalah bulan umat Islam digalakkan banyak berdoa kerana Ramadhan adalah bulan Allah membuka kesempatan dan ruang luas kepada kita untuk berdoa kepada-Nya, lebih-lebih lagi ketika hendak berbuka.

Rasulullah SAW pernah bersabda: “Sesungguhnya bagi orang yang berpuasa itu, tatkala waktu berbuka adalah waktu doa yang tidak ditolak.” (riwayat Ibn Majah) 

Kelaziman kita apabila tiba waktu berbuka, kita sibuk membeli juadah di bazar Ramadhan. Habis bazar Ramadhan di satu kawasan, kita pergi pula ke bazar Ramadhan di tempat lain.

Kita sibuk membazir masa melihat-lihat juadah dan kemudian balik ke rumah hingga sampai waktu berbuka. Kalut dengan aktiviti lain sehingga terlupa untuk berdoa. Kadangkala sampai doa makan dan berbuka puasa pun kita lupa hendak baca.

Maka, marilah kita sama-sama berazam untuk berubah tahun ini selaras dengan konsep Ramadhan sebagai bulan menguji keimanan, seterusnya berubah ke arah kebaikan.

Jika diimbas waktu kanak-kanak, rata-rata kita dilatih berpuasa oleh ibu bapa kita. Itu asas latihan pertama. Lazimnya, kalau tahan, kita berpuasa sehingga waktu berbuka tetapi kalau tidak, kita puasa separuh hari.

Puasa separuh hari ini kita biasa panggil sebagai “puasa yang yok... tengah hari buka periuk.” Alhamdulillah, berkat latihan ini, apabila dewasa, kita boleh istiqamah berpuasa penuh 30 hari.

Bagaimanapun, ramai daripada kita tidak sedar konsep ‘puasa separuh’ ini masih dipraktikkan dan terbawa- bawa walaupun usia menjengah dewasa. Mengapa? Terlebih dulu, saya ingin mengulas bahawa puasa separuh ini adalah keadaan di mana seseorang hanya menahan diri daripada lapar dan dahaga. Sebaliknya mulut, mata, telinga dan panca indera yang lain tidak turut berpuasa.

Seawal pagi, masuk kerja aktiviti seharian kita tetap sama seperti sewaktu tidak berpuasa kerana keadaannya cuma tolak sarapan pagi. Begitu juga waktu rehat tengah hari kita habiskan dengan aktiviti yang mengurangkan pahala puasa.

Waktu petang pula kita sambung ‘cuci mata’ di bazar Ramadhan. Sudahnya, mata, hati, lidah dan anggota badan kita tidak ditahan daripada melakukan dosa.

Menyentuh mengenai hal ini, Rasulullah SAW bersabda: “Barang siapa yang tidak meninggalkan perkataan buruk dan perbuatannya tatkala berpuasa, maka tiada hajat Allah baginya (kerana pahala akan terhapus) walaupun meninggalkan makanan dan minumannya.” (riwayat Al-Bukhari) Tibanya waktu malam selepas berbuka, kita keletihan dan tidak bermaya untuk pergi solat Tarawih berjemaah. Alasan biasa kita beri ialah seharian di pejabat penuh dengan tugasan kerja dan melayan kerenah pelanggan... berpuasa pulak tu.

Pastinya malam badan penat dan perlukan rehat. Dalam rehat-rehat, mata tetap ‘terjegil’ menonton perlawanan bola sepak di kaca televisyen sampai pagi. Jadi, macam mana pula keadaannya itu? Benarlah sabda junjungan besar kita Rasulullah SAW yang bermaksud: “Berapa ramai di kalangan kamu yang berpuasa hanya mendapat lapar dan dahaga.” (Riwayat Bukhari) Jadi, sama-samalah kita berazam dalam diri untuk berubah pada tahun ini.

Pada zaman Rasulullah SAW, antara sahabat baginda yang alim mengenai al-Quran ialah Abu Musa Al- Asya’ari. Abu Musa dianugerahkan Allah SWT mempunyai suara lunak merdu sehingga kemerduan suaranya mampu menembusi tirai hati orang mukmin.

Masa itu, apabila ditanya mengenai al-Quran, orang akan tunjuk Abu Musa Al-Asya’ari.

Hari ini apabila kita ditanya mana al-Quran, kita akan tunjuk... itu dia, atas almari. Berhabuk dan hanya dijadikan ‘tangkal’ penghalau hantu syaitan.

Tidak seperti nabi yang menjadikan amalan membaca al-Quran dan bersedekah sebagai amalan utama apabila tiba Ramadan.

Imam Zuhri berkata: “Sesungguhnya Ramadan itu bulan membaca al-Quran dan menyediakan makanan untuk orang berpuasa.” Sebenarnya, dalam kesempatan dan ruang masa yang ada, kita boleh ajak dua tiga rakan di pejabat dan buat projek tadarus sewaktu rehat tengah hari. Konsepnya sama saja macam kita dulu-dulu di sekolah buat ‘study group’. Cuma jangan terlalu ramai.

Kalau hendak mula dan mengajak ramai-ramai, nanti banyak pula bunyinya kerana seorang mungkin kata begitu, seorang kata begini. Ramai pula ustaz tidak bertauliah yang memberikan ‘fatwa’ dan pendapat.

Akhirnya semua lemah semangat dan langsung tidak buat apa-apa. Siapa yang berjaya dan siapa yang rugi di sini? Kalau sikit ahlinya, sempat ke khatam sebelum akhir Ramadhan? Sebenarnya ramai tidak tahu, perkara paling penting bukan bagaimana akhirnya tetapi bagaimana memulakannya. Insya-Allah, apabila amalan ini sudah bermula, kita tahu untuk mengendalikannya.

Dalam keberkatan Ramadhan iaitu bulan  al-Quran diturunkan, sebaik-baiknya kita ambil al-Quran atas almari yang kita simpan sejak sekian lama untuk kembali dibaca dan diamalkan.

Bukan setakat Ramadhan saja tetapi selepas ini kita cuba cari lokasi lebih praktikal untuk meletakkan al-Quran supaya ia lebih senang dicapai pada bila-bila masa. Kita sama-sama niat dalam diri untuk berubah tahun ini. Semoga selepas ini kita boleh dikenali sebagai Abu Musa Al-Asya’ari.

Dalam kesibukan tugas harian, beberapa hari lalu saya singgah di sebuah pasar raya mencari barang keperluan diri. Boleh dikatakan, kebanyakan pasar raya yang saya singgah mula mendendangkan lagu raya walaupun puasa belum seminggu.

Saya masih ingat sewaktu kecil dulu, lagu raya hanya didendangkan di corong radio pada minggu terakhir Ramadan. Bukannya apa, saya khuatir lagu raya yang berkumandang di sana sini sedikit sebanyak ‘membenam’ semangat Ramadhan.

Kita bimbang Ramadhan hanya jadi penyebab untuk kita menyambut Aidilfitri. Atau Ramadhan hanya bulan mencari ‘duit segera’ dan berbelanja mewah ketika raya.

Tukar kereta baru, langsir baru, perabot rumah baru, pakaian baru malah kalau boleh, semuanya serba baru. Akhirnya roh Ramadhan hilang dek keghairahan kita menyambut raya.

Walhal kita disaran lebih fokus dan melebihkan amalan serta menghidupkan Ramadhan berbanding bulan lain.

Rasulullah SAW bersabda: “Barang siapa yang berpuasa pada Ramadhan semata-mata kerana iman dan mengharap perubahan dirinya, nescaya akan diampunkan dosanya yang terdahulu.” (Riwayat Bukhari) 

Akhir kalam, marilah kita sama-sama berazam pada diri kita untuk berubah dan memperbaiki amalan Ramadan kita pada tahun ini. Marilah kita sama-sama manfaatkan waktu di bulan yang penuh berkat ini dengan berbagai macam kebaikan dan jauhilah pelbagai macam maksiat.

Ramai mengeluh caj hotel di Makkah mahal

2011/08/09

Kos tinggi sekat hayati Ramadan lebih lama di Masjidilharam

MAKKAH: Sewa yang terlalu tinggi penginapan di sekitar Masjidilharam sepanjang bulan Ramadan memusnahkan hasrat ramai jemaah yang mahu menghayati bulan mulia dengan memperbanyak ibadat lebih lama di Tanah Suci itu. 

“Hasrat saya menjalani ibadat Ramadan dalam suasana kerohanian di Masjidilharam tidak kesampaian kerana sewa hotel di sekitar masjid itu terlalu mahal,” kata jemaah tempatan, Muhammad Husain.

Begitupun, kebanyakan tempat menginap di Makkah penuh sejak permulaan Ramadan tahun ini, walaupun harga bilik hotel melambung.

Apa yang pasti, keluarga berpendapatan sederhana tidak mampu tinggal di kawasan berdekatan Masjidilharam kerana sewa tinggi sehingga 7,000 riyal (RM5,604) sehari. 

Bagi jemaah yang tidak terlalu kaya, selepas menunaikan umrah mereka segera meninggalkan Makkah menuju Taif atau Jeddah kerana sewa hotel lebih berpatutan, lapor akhbar al Riyadh. 

Atas sebab itu, pelbagai pihak menuntut kerajaan bertindak ke atas pemilik hotel yang tamak kerana lebih mengutamakan keuntungan besar. 

Sewa bilik pada musim Ramadan meningkat dua kali ganda dengan purata harga sewa semalam di hotel satu bintang mencecah 4,000 riyal (RM3,202) pada minggu pertama Ramadan dan ia dijangka meningkat di akhir bulan itu. 

Bagaimanapun, 90 peratus bilik hotel sudah penuh ditempah untuk akhir Ramadan. 

Bagi suite hotel pula sewanya 10,000 riyal (RM8,005) sehari untuk 10 hari pertama bulan Ramadan. Sewa bilik hotel berbeza kerana bergantung kepada kategori penginapan dan jarak paling dekat di antara hotel ke Masjidilharam, tambah laporan itu yang dipetik akhbar di sini. 

Kenaikan melampau harga sewa di Makkah disebabkan permintaan pasaran yang tinggi berikutan kekurangan jumlah bilik yang ditawarkan. 

Lebih 3,000 hartanah kebanyakan hotel dan apartmen untuk penginapan jemaah dirobohkan ketika pembersihan tanah untuk perluasan pekarangan utara Masjidilharam. 

“Walaupun ada lebih 700 hotel di lokasi yang tidak jauh dari zon pusat, sebab utama kenaikan sewa yang melambung kerana cuti sekolah dan Ramadan jatuh pada tarikh sama tahun ini. 

“Adalah perkara biasa bagi keluarga Arab Saudi mahu menghabiskan cuti mereka di satu daripada dua kota suci. Perkara inilah yang menyumbang peningkatan harga sewa bilik,” kata pengusaha hotel, Saeed Al-Saleh. – Agensi 

Berita Harian

Empat waktu dalam hidup

PADA suatu Subuh, Saidina Bilal melihat Rasulullah s.a.w menangis teresak-esak. Apabila Bilal bertanya mengapakah baginda menangis, lalu Rasulullah menjawab baginda baru saja menerima wahyu iaitu (ayat 191 hingga 195 daripada surah Ali-Imran).

Mengapa Rasulullah menangis? Dalam ayat pertama, Allah menerangkan mengenai sifat orang yang mengingati-Nya pada waktu berdiri, duduk dan berbaring. 

Menurut Abdullah Yusuf Ali dalam tafsirnya, semua keadaan itu (berdiri, duduk dan berbaring) adalah simbolik untuk semua keadaan termasuk peribadi, kemasyarakatan, ekonomi dan lain-lain.

Maknanya dalam seluruh hidup kita sama ada belajar, bekerja, bergaul, berumah tangga malah apa saja, adalah dalam keadaan sentiasa mengingati Allah.

Apakah yang dimaksudkan dengan sentiasa mengingati Allah? Adakah ini bermakna kita menyebut perkataan Allah, Allah, Allah, pada setiap masa?

Sebenarnya apa yang dituntut Allah ialah supaya kita menentukan setiap perkara yang kita lakukan mestilah: 

  Mencari matlamat Allah 

  Dilaksanakan mengikut syariat Allah 

  Meletakkan pengharapan kepada Allah, bukan kepada usaha kita semata-mata.

Ini bermakna kita perlu sentiasa memikirkan adakah kehidupan kita seluruhnya berada dalam keadaan seperti di atas. Adakah kita menjadikan seluruh hidup kita sebagai perhambaan kepada Allah dalam pengertian di atas?

Dalam ayat seterusnya Allah menyebutkan sifat mereka yang berfikir mengenai keajaiban kejadian langit dan bumi. Mereka berfikir sehingga dapat membuat kesimpulan bahawa semuanya dijadikan Allah bukan sia-sia.

Kemudian mereka berdoa supaya ‘selamatkanlah’ diri mereka daripada api neraka. Abdullah Yusuf Ali menafsirkan api adalah simbolik kepada hukuman yang pedih.

Apa yang penting di sini adalah hubungan antara berfikir dengan selamat daripada api neraka. Marilah kita bertanya diri sendiri adakah kita sudah berfikir dengan bersungguh-sungguh sehingga kita merasai akan kehebatan ciptaan Allah?

Banyak perkara yang boleh kita fikirkan sebagai contoh penciptaan manusia sendiri dan penciptaan unsur utama alam iaitu udara, air, tumbuhan dan haiwan.

Kehebatan ciptaan Allah sepatutnya menjadikan hati kita tunduk pada kebesaran Allah. Apabila kita tunduk pada kebesaran Allah, kita akan mematuhi segala perintah dan menjauhi segala larangan-Nya.

Kita harus sedar kejayaan yang sebenar apabila kita selamat daripada api neraka. Allah menyebutkan dalam ayat di atas, sesiapa yang dimasukkan ke dalam api neraka sebenarnya mendapat kehinaan.

Cuba kita sama-sama fikirkan mengenai kegagalan yang dialami di dunia ini. Sekiranya kita gagal peperiksaan pun kita berasa malu dan terhina.

Begitu juga dengan orang yang didapati bersalah dan dihukum penjara, mereka pasti berasa hina yang lebih besar lagi. Jadi, satu ciri azab akhirat ialah kehinaan.

Kita terhina di hadapan seluruh manusia, di hadapan Allah dan malaikat-Nya. Bukankah ini sumber motivasi yang terbesar untuk manusia mengabdikan diri kepada Allah dalam pengertian sebenarnya?

Dalam ayat di atas juga disebutkan, mereka berdoa sekali lagi supaya Allah tidak menghinakan mereka di akhirat. Ini menunjukkan betapa beratnya seksaan menanggung kehinaan di akhirat nanti.

Lebih berat daripada segala bentuk kehinaan di dunia. Akhirnya Allah memperkenankan permohonan mereka dan memasukkan mereka ke dalam syurga yang mengalir sungai di bawahnya.

Sekali lagi, Abdullah Yusuf Ali mengatakan sungai yang mengalir di bawahnya adalah simbol kebahagiaan dan kemewahan yang tidak terhingga yang sesuai dengan keadaan masyarakat Arab pada masa itu (ketika wahyu diturunkan).

Sungai adalah nikmat yang tidak terhingga bagi masyarakat yang hidup di tengah padang pasir yang kering kontang. Oleh itu, sudah tentu kita boleh
membayangkan bentuk kemewahan dan kenikmatan yang tidak terhingga itu.

Rasulullah pernah bersabda bahawa nikmat di syurga Allah adalah sesuatu yang tidak pernah dipandang, tidak pernah didengar dan tidak pernah terlintas di hati manusia. Itulah nikmat dan kejayaan sebenar.

Apakah yang perlu kita fikirkan? Sebenarnya perkara yang disebutkan dalam ayat di atas itulah perkara pertama yang perlu kita fikirkan.

Selain itu, ada perkara lain lagi yang perlu kita fikirkan. Rasulullah pernah menceritakan mengikut apa yang tersebut di dalam kitab Nabi Ibrahim a.s yang bermaksud: “Sewajarnya setiap yang berakal, selagi akal fikirannya tidak hilang, membahagikan masanya kepada empat waktu iaitu: 

  Waktu untuk dia bermunajat (berzikir dan berdoa) kepada Allah. 

  Waktu untuk dia bermuhasabah terhadap dirinya. 

  Waktu untuk dia berfikir mengenai ciptaan Allah. 

  Waktu untuk dia menumpukan kepada keperluannya seperti mencari makanan dan minuman.

Adakah kita sudah memikirkan mengenai empat perkara di atas atau kita menumpukan pemikiran kepada aspek tertentu sahaja? Dunia di sekeliling kita hanya memikirkan mengenai perkara yang keempat.

Sekiranya kita tidak berhati-hati, suasana yang ada di sekeliling kita boleh mempengaruhi kita sama ada kita sedar atau tidak.

Mungkin secara tidak disedari kita hanya memikirkan persoalan yang keempat sahaja. Maka amat rugi dan malang sekali diri kita.

myMetro

Dua kelompok orang miskin

SOALAN

SAYA merasa pelik, ada orang miskin yang begitu mudah meminta-minta. Mereka merasa gembira menjadi penerima, malah seolah-olah bersyukur pula dengan kemiskinan yang menimpa. Namun, saya juga melihat ada kelompok fakir dan miskin yang cuba menyembunyikan kemiskinan dan mereka malu menerima bantuan. Apakah penjelasan ustaz terhadap kewujudan dua fenomena ini?

JAWAPAN

Memang benar kenyataan saudara, bahawa wujudnya dua kelompok berbeza dalam kalangan orang-orang fakir dan miskin. Ada kelompok yang meminta-minta dan ada kelompok yang enggan meminta-minta.

Dalam hal ini, cuba kita renungi firman Allah dalam surah al-Ma'arij, ayat 24 dan 25: Dan orang-orang yang di dalam hartanya ada hak yang tertentu (bagi orang-orang fakir dan miskin), yang meminta-minta dan juga yang enggan meminta-minta.

Sebenarnya, sifat suka menzahirkan atau menyembunyikan kemiskinan ini mempunyai perkaitan yang amat rapat dengan tahap keimanan di dalam diri seseorang.

Orang yang teguh imannya, maka mereka mempunyai suatu senjata rahsia, iaitu 'kaya jiwa' atau 'kekayaan hati', yang menjadikan mereka cukup tinggi maruah dirinya.

Natijahnya, mereka amat malu menyatakan kemiskinan, bahkan seboleh-bolehnya mereka akan cuba menyembunyikan kemiskinannya daripada pengetahuan orang lain, walhal orang lain memang tahu bahawa mereka memang miskin.

Jujurnya, sikap ini mampu menerbitkan rasa hormat masyarakat kepada mereka dan sekali gus mengangkat martabat mereka pada kaca mata manusia.

Allah menukilkan dalam al-Quran dengan firman-Nya: (Berinfaklah) kepada orang-orang fakir yang terikat (oleh jihad) di jalan Allah; mereka tidak dapat (berusaha) di bumi; orang yang tidak tahu menyangka mereka orang kaya kerana (mereka) memelihara diri daripada meminta-minta. Kamu kenal mereka dengan melihat sifat-sifatnya, mereka tidak meminta kepada orang secara mendesak. Dan apa saja harta yang baik yang kamu nafkahkan (di jalan Allah), maka sesungguhnya Allah Maha Mengetahui. (al-Baqarah: 273)

Bahkan Nabi Muhammad SAW turut menegaskan seperti mana yang dilaporkan oleh Abu Hurairah: Yang dinamakan orang miskin (itu) bukanlah orang yang berkeliling-kelalang meminta-minta kepada orang ramai, lalu peminta-minta itu diberi orang (dengan) sesuap dua suap (makanan), atau sebutir dua butir kurma. Lalu bertanya para sahabat: "Kalau begitu, siapakah yang dinamakan miskin itu ya Rasulullah?" Jawab baginda: "Orang miskin itu sesungguhnya ialah orang yang tidak memiliki apa-apa untuk menutupi keperluannya, namun keadaannya itu tidak diketahui orang supaya orang bersedekah kepadanya, dan tidak pula dia meminta-minta ke sana-sini. (riwayat Muslim)

Apa yang patut disedari oleh orang-orang miskin, bahawa kemiskinan yang menimpa mereka adalah suatu ujian. Seandainya mereka bersabar, maka mereka beroleh pahala yang besar.

Bahkan orang-orang miskin amat sedikit hisabnya di sisi Allah di mahkamah akhirat. Lalu, ia memudahkan mereka memasuki syurga Allah lebih awal berbanding orang-orang kaya yang panjang hisabnya.

Ibnu Abbas telah melaporkan bahawa Nabi Muhammad SAW pernah menukilkan suatu hadis: (Kala baginda dibawa melihat neraka dan syurga pada peristiwa Israk wal Mikraj): Aku melihat ke syurga, maka kelihatan olehku kebanyakan penghuninya ialah orang-orang miskin. Dan aku melihat pula ke neraka, maka kelihatan olehku kebanyakan penghuninya ialah wanita. (riwayat Muslim)

Oleh itu, orang-orang miskin hendaklah menyemai benih kekayaan hati, yakni menyuburkan jiwa dengan zikrullah dan ilmu, mengukuhkan tauhid dalam dada dengan jitu, tidak berprasangka dengan Allah atas kemiskinan mereka itu, bahkan cuba berusaha merubah kehidupannya selagi mampu.

Andai mereka berusaha, maka tidak mustahil Allah SWT akan mengurniakan kekayaan kepada mereka, sama ada kekayaan zahir atau fizikal, juga kekayaan hati yang lebih praktikal dan kekal. Hakikatnya, orang yang kaya hati itulah sebenar-benarnya kaya, kerana mereka memandang kekayaan dunia tidak lebih hanya sementara cuma. Apa yang utama bagi mereka adalah kaya hati dengan iman dan takwa. Bahkan orang yang kaya hatilah yang akan melestarikan harta kekayaannya atas nama sedekah, infak dan zakat.

Tepatlah sebagaimana sabda Nabi Muhammad SAW: Bukanlah kekayaan itu harta yang melimpah, akan tetapi kekayaan (yang sebenar-benarnya) ialah kaya jiwa. (riwayat Bukhari dan Muslim). Wallahua'lam.

Utusan

Pintu rahmat terbuka

Ramadhan sebenarnya berasal daripada perkataan Arab ‘Ramida’ bermaksud ‘panas terik atau bahang panas kering’.

Daripada maksud itu, secara ringkasnya kita boleh rumuskan Ramadhan adalah waktu atau keadaan di mana orang berpuasa merasa panas, mulut terasa kering dan tekak terasa haus.

Sementara itu, puasa dalam bahasa Arab pula disebut ‘Siyam’ atau ‘Soum’ yang membawa maksud menahan diri daripada sesuatu.

Daripada istilah syarak pula, pengertian puasa merujuk kepada perbuatan menahan diri daripada melakukan perkara yang membatalkan puasa (menahan nafsu syahwat, makan, minum) bermula daripada fajar sehingga terbenam matahari.

Menerusi penjelasan maksud di atas, perjuangan sebulan menjalani ibadah puasa bukan perkara mudah.

Ini kerana dengan perut berkeroncong, rasa dahaga, pening kepala, gastrik dan seribu macam perkara yang mungkin boleh disenaraikan, ia menjadi sebahagian alasan kepada segelintir individu tidak berpuasa.

Perlu diketahui, matlamat Ramadhan sebenarnya untuk melahirkan insan yang bertakwa kepada Allah SWT selain boleh dianggap sebagai akademi latihan terbaik bagi membentuk diri secara zahir mahupun batin.

Pada bulan Ramadhan, perkara paling nyata yang kelihatan adalah fizikal kita diuji dengan rasa lapar dan dahaga.

Secara saintifik, memang tidak dinafikan berpuasa sebenarnya terapi semula jadi terbaik untuk kesihatan manusia.

Daripada segi batiniah pula, orang yang berpuasa dikehendaki sentiasa menjaga atau ‘menutup’ mata, telinga, hidung dan mulut sepanjang hari kerana inilah pintu utama laluan tipu daya iblis serta syaitan yang meresap bagi meracun jiwa, seterusnya mempengaruhi fikiran dan tindakan manusia.

Allah SWT, menerusi surah Al-Baqarah, ayat 183 berfirman bahawasanya: 

“Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa.” 

Perkataan bertakwa atau ‘tattaquun’ dalam ayat ini di segi bahasanya dinyatakan dalam bentuk ‘fiil mudhari’ yang dirujuk kepada keadaan masa ini dan akan datang.

Justeru, dengan berpuasa, seseorang itu diharapkan mampu menanam sifat takwa di dalam dirinya dan terus mengabdikan diri kepada Allah bukan hanya pada Ramadhan tetapi juga bulan seterusnya.

Kewujudan Ramadhan juga sebenarnya bukti Allah SWT Maha Pemurah. Ini kerana, sebagai motivasi bagi hamba-Nya, Allah menganugerahkan malam Lailatul Qadar iaitu satu malam yang lebih baik daripada 1,000 bulan.

Anugerah Allah ini hanya diberi kepada umat Nabi Muhammad SAW dan tidak pernah ada pada zaman umat nabi sebelum baginda.

Dalam al-Quran, Allah SWT berfirman yang bermaksud: 

“Sesungguhnya Ka-mi menurunkan (Al-Quran) ini pada Malam Lailatul-Qadar, Dan apa jalannya engkau dapat mengetahui apa dia kebesaran Malam Lailatul-Qadar itu? Malam Lailatul-Qadar lebih baik daripada seribu bulan.” 

“Pada Malam itu, turun malaikat dan Jibril dengan izin Tuhan mereka, kerana membawa segala perkara (yang ditakdirkan berlakunya pada tahun yang berikut); Sejahteralah Malam (yang berkat) itu hingga terbit fajar!” (Al-Qadr, ayat 1-5) 

Sebagaimana diketahui, amalan pada malam itu dijanjikan oleh Allah dengan ganjaran pahala seperti beramal selama 1,000 bulan atau 83 tahun.

Alangkah beruntungnya mereka yang dapat mengejar dan menghidupkan setiap malam Ramadan dengan amalan memohon rahmat dan pengampunan Allah.

Cuba kita renungkan sejenak angka umur kita sekarang? Jika dipanjangkan Allah umur kita selama 83 tahun pun, adakah sepanjang umur itu kita boleh penuhkan dengan amal dan ibadat? Sudah tentu mustahil kerana fasa perkembangan manusia bermula daripada bayi, kanak-kanak, remaja, dewasa dan tua memerlukan setiap kita belajar sedikit demi sedikit.

Maka, layaklah malam Lailatul-Qadar diumpamakan sebagai ‘kupon diskaun’ hebat daripada Allah SWT khusus untuk umat Nabi Muhammad SAW.

Namun, sedih juga kerana ramai sanggup menolak ‘tawaran’ Allah SWT ini walaupun diketahui ibadah dilakukan pada malam itu seumpama beribadat seluruh hayat manusia.

Matlamat sebenar kehidupan kita di dunia ini bukan semata-mata untuk ‘hidup’ di dunia tetapi ‘hidup’ di akhirat.

Pada Ramadan ini juga, Allah bukakan kepada kita pintu rahmat-Nya dengan seluas-luasnya.

Perhatikan di sekeliling kita. Pada bulan ini rezeki peniaga bertambah. Bazar Ramadan tumbuh bagai cendawan selepas hujan dan pada masa inilah orang berlumba-lumba untuk berniaga. Kata mereka, inilah masa terbaik untuk kutip duit selain ada juga yang berniaga hanya setahun sekali.

Bayangkan, orang yang tidak pandai memasak pun boleh habis jualan masakan mereka pada Ramadan. Saya juga pernah berjumpa seorang peniaga yang pernah bankrap tetapi berjaya mengumpul modal perniagaannya semula hanya dengan menjual barangan mainan murah di tepi Jalan Tuanku Abdul Rahman sepanjang Ramadan.

Terlanjur berbincang mengenai amalan puasa Ramadan, saya tertarik untuk berkongsi senario biasa yang wujud dalam masyarakat kita. Soal puasa orang kita memang ‘tip top’ kerana sejak kecil lagi rata-rata kita dilatih untuk berpuasa.

Bagaimanapun, penghayatan dan pengisian Ramadan dengan amalan sewajarnya jarang diterapkan dalam latihan itu. Tidak ramai juga ibu bapa yang memberikan fokus latihan solat lima waktu sehari semalam seperti latihan berpuasa kepada anak mereka .

Akhirnya, apa yang kita lihat hari ini, ramai berpuasa tetapi kosong dengan pengisian ibadah. Ramai yang tegar berpuasa tetapi tidak menunaikan solat. Tidak kurang ramai juga yang berpuasa tetapi tetap melakukan maksiat.

Maka, timbul satu fenomena di mana masjid dan surau hanya penuh pada awal Ramadan dan jumlah jemaah berkurangan sedikit demi sedikit hinggalah ke penghujung Ramadan.

Orang sibuk mengejar malam Lailatul-Qadar, kita pula sibuk membeli-belah pilih kain di pasar raya. Apabila tamat Ramadan, tamatlah aktiviti ke masjid.

Jadi, bagaimanakah kita hendak melahirkan insan bertakwa menerusi latihan sebulan berpuasa jika asas amalnya yang diterap sejak kecil juga tidak lengkap.

Dalam kesempatan yang ada, mari kita sama-sama pasang niat dan berazam merebut tawaran Ramadan kali ini. Masih tidak terlewat untuk kita mempersiapkan diri dan mulakan langkah pertama dengan solat berjemaah di masjid atau surau dan seterusnya solat sunat tarawih.

Jangan lupa juga mengajak anak isteri untuk turut serta. Ini kerana, kerjasama dan sokongan mereka sangat penting bagi kita mengharungi cabaran Ramadan. Mudah-mudahan, kita semua memiliki rahmat dan keampunan daripada Allah SWT.

Dengan sedikit edit daripada sumber asal : myMetro

Ikan keli albino terbesar pernah dipancing

BANGGA...Chris Grimmer (kiri) bersama dua rakannya menunjukkan ikan keli albino yang ditangkapnya, semalam.

LONDON: Ikan gergasi ini membolehkan seorang pemancing warga Britain mencatatkan rekod baru.

Ikan itu, yang ditangkap oleh Chris Grimmer adalah ikan keli albino paling besar pernah ditangkap oleh seorang pemancing.

Ikan sepanjang 2.44 meter itu dan seberat 88 kilogram adalah satu kilogram lebih berat daripada yang ditangkap oleh wanita buta, Shelia Penfold, tahun lalu.

Chris, 35, menghabiskan masa 30 minit untuk cuba menaikkan ikan keliberkenaan selepas ia memakan umpannya.

Pemancing berasal dari Sheffield itu meraikan kejayaannya mencatatkan rekod baru itu dengan mengadakan jamuan bersama rakannya di tebing Sungai Ebro, berhampiran Barcelona, Sepanyol.

Ikan itu sungguh besar hingga menyebabkan batang pancing Chris bengkok dua apabila haiwan itu memakan umpan palet ikan halibut.

Suasana menjadi riuh di tebing sungai dengan orang ramai bersorak dan bertepuk tangan ketika dia menaikkan ikan berkenaan.

Sheila Penfold dari Wandsworth, selatan London, menangkap ikan keli albino seberat 86 kilogram pada Oktober tahun lalu.

Ikan keli terbesar pernah ditangkap di dunia ialah seberat 292 kilogram, Ikan Gergasi Mekong, yang ditangkap di Thailand pada 2005. - DM

myMetro